La vision de Dieu dans la théologie médiévale
Paul CLERVAL

Cours du soir au 2nd semestre le mardi de 20h30 à 22h, les  26.04, 3 et 10.05 

PRÉSENTATION :

Alors que Moïse cria vers Dieu, « fais-moi voir ta Gloire », sans avoir la possibilité de le voir face à face, saint Jean quant à lui, affirma que dans le Christ, « nous avons vu sa Gloire ». Sur le visage du Christ, l’homme a la possibilité de contempler la Gloire de Dieu. Ce désir de voir Dieu, inscrit dans l’homme, fut l’une des grandes préoccupations de la théologie médiévale. A l’école d’un moine du XI^ème (Jean de Fécamp) et du maître du XIII^ème (saint Thomas d’Aquin), nous tâcherons de mieux saisir la façon dont Jésus-Christ nous conduit à contempler le visage de Dieu.

 OBJECTIFS ET COMPÉTENCES À ACQUÉRIR :

• Entrer dans la théologie médiévale à travers un thème théologique
• Découvrir deux façons distinctes d’aborder un même mystère de foi
• Approfondir la façon dont le Christ nous conduit à la vision de Dieu

 CONTENU :

1. Jean de Fécamp, le regard de la théologie monastique
2. Thomas d’Aquin, le regard de la théologie universitaire
3. Voir Dieu, le dialogue entre le moine et le maître

 BIBLIOGRAPHIE :

• de Vial, Jean de Fécamp, la Confession Théologique, Cerf, sagesses chrétiennes, Paris, 1992, 2007².
• Saint Thomas d’Aquin, Somme Théologique, Ia, q.1 ; Ia IIae, q.1-5 et IIIa.
• Leclercq et J.P. Bonnes, Un maître de la vie spirituelle au XI^e siècle, Jean de Fécamp, Paris, Vrin, 1946.
• P.Y. Maillard, La vision de Dieu chez saint Thomas d’Aquin, Paris, Vrin, 2001.

 VALIDATION :      

Réaliser une fiche de lecture à partir d’un texte de Jean de Fécamp ou de saint Thomas d’Aquin.

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